Listado de objeciones de Neo al Trinitarismo

Varios de los comentarios de Neo en mi blog me han llevado a replantearme mi estrategia. No porque sean difíciles de responder, para nada. Sino porque son muy largos de responder y porque son muchas objeciones a su vez.

En su comentario el me coloca al menos diez objeciones. Puedo tratar de dar una gran mega respuesta como la había semi-elaborado previamente. Pero en la mañana de hoy conversaba con mi esposa y me dijo:

Mira lo que estás haciendo no está bien. Estas respuestas que les estás dando aun cuando son correctas, les faltan un poco más de argumentos para ser golpes mortales completos. Por ejemplo cuando mencionas en la primera objeción el asunto de la TNM, debes de poner varios ejemplos adonde se vean a las claras las cañonas de esa versión. No solo mencionar que es poco confiable y redirigirlo a la serie de artículos de la batalla de las biblias. Debes abundar en cada tópico y hacerle un artículo independiente a cada respuesta. De otra forma estarás dando vueltas por toda la biblia sin llegar a ninguna conclusión, pues él (Neo) prácticamente ha colocado en sus comentarios casi todas las objeciones comunes de los Testigos de Jehová.

En otras palabras estaba lanzándome con respuestas a medias, que aunque eran defendibles, iban a levantar más polémicas que respuestas; y a la larga me obligarían a escribir de todos modos lo mismo que ahora evitaba escribir (por vago). El resultado de esto sería que no llegaría a ninguna parte. Entonces acordamos organizar este asunto y dividir por acápites de forma tal que si hay una objeción, esta se trate en su acápite y no fuera de él, para no armar un “arroz con mango”. Además permitiría ir respondiendo con mayor rapidez y por temática. Sin mezclar la paja con el trigo.

Este artículo servirá como base entonces para ir colocando las objeciones y también los links a las respuestas y organizar todo el andamiaje. Así que reeditaré muchas veces esta página para colocar las objeciones a responder y los links a sus respuestas.

He aquí las principales objeciones del primer comentario de Neo:

1. Odias la TNM.
2. Pablo no menciona la deidad de Cristo sino que está hablando de otra cosa en fil 2.
3. Jesús es el primer ser creado por Dios, el “primogénito de toda la creación”.
4. Si mientras estuvo en la Tierra Jesús hubiera sido tanto Dios como hombre, ¿por qué oró en varias ocasiones a Jehová?(Lo irónico es que tu mismo te respondiste a esa objeción)
5. ¿Era Jesús Dios mientras estaba en el cielo o “un dios”? ya que él era dios fuerte. es decir solo un dios.
6. ¿Creía Pablo que Jesús era Dios? Desde la mismísima introducción de la carta a los Filipenses Pablo declara su sentir al decir (…) (RV 1960) Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. (…) Así que Pablo sabía claramente la diferencia que había entre “Dios nuestro Padre” y “el Señor Jesucristo” de modo que eso que tratas de hacer de poner en el pensamiento de Pablo tú pensamiento no lo veo correcto.
7. Además cuando el dice: (Brit Xadasha 1999) El cual, siendo en forma de Elojim, no tuvo por usurpación ser igual a Elojim: [Neo, tu Dejas el texto de fil 2:6 en griego además. Ese lo analizaré en su momento. así como la palabra que sugieres]
8. De modo que Pablo nos presenta a un Cristo que existía con la gloria divina y que aún así reconocía su posición… no deseo para sí lo que sabía que no le pertenecía (como sí hizo el Diablo)… no trato de “usurpar” o “arrebatar violentamente” la posición del Dios Verdadero (como sí hizo el Diablo).
9. De modo que el ejemplo de humildad que puso Pablo a los filipenses no pretendía “establecer” que Jesús fuese parte de una Trinidad Misteriosa sino un ejemplo perfecto de humildad… un ejemplo perfecto de alguien que reconocía su sujeción absoluta a Dios independientemente de ser el “primogénito” y “dios unigénito” de la Creación (Juan 1:18)
10. Así que Jesús ha estado sujeto al Padre desde antes de descender del Cielo, continuó sujeto al descender a la Tierra, y una vez resucitado y ascendido ha seguido sujeto hasta este mismo día y así continuará por toda la eternidad pues, como le dice Pablo a los filipenses: “. . .
    (NRV90)
    “Flp 2:9 Por eso Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un Nombre que es sobre todo nombre;*
    Flp 2:10 para que, en el Nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, en la tierra, y debajo de la tierra,
    Flp 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para la gloria de Dios el Padre. ”

Poco a poco iré adicionando artículos como respuestas a cada una de estas objeciones del primer comentario y le iré sumando aquí mismo las del resto de sus comentarios con el tiempo. No creo que lanzar una mala respuesta por delante (solo por apuro, en otras palabras hablando en lenguaje de StarCraft I: un rush de zerlings) sirva de algo en cuestiones de teología. Esto puede llegar a ofuscar más que nada la temática. Además me permitirá ir respondiendo con más calma y no a la “carretilla” estos asuntos. Además puede llevarme a elaborar incorrectamente una que otra respuesta, cosa que no quiero y estoy seguro que tu tampoco quieres. El apuro en estas cuestiones es nuestro enemigo.

Continuará…